天地不仁 圣人不仁

《道德经》第五章

天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而俞出。多闻数穷，不若守于中。

刍狗：古代祭祀时用草扎成的狗。狗在古代是普通百姓作祭祀用的牲畜（因为用不起猪、牛、羊等大的牲畜）。随着社会风气的演变，人们渐渐不再用真的狗，而是用草扎一只狗形来代替（就相当于后来在拜祀的时候，用面做的猪头来代替真的猪头一样）。刍狗做好以后，在还没有用来祭祀之前，大家对它都很重视，碰都不敢随便碰；等到举行祭祀以后，就把它扔下不管了。

橐籥（tuó yuè）：亦作橐爚，指的是古代冶炼时用以鼓风吹火的装置，同今天的风箱。此喻肺主气，司呼吸，调节气息的功能。

如果以现代汉语习惯理解这段文字，就会背离庄子的原意。比较权威的理解是：

大自然没有仁恶偏好，任凭人、物自生自灭；圣人也没有仁恶偏好，任凭百姓自我发展。大自然岂不像一个风箱一样？空荡荡但不衰弱，越鼓动出风越多。见识广导致政令繁苛百姓更穷，倒不如守住于虚静无为而治。